2/3/13

Trình độ học vấn của bộ trưởng Việt Nam, Mĩ và Úc



Một trong những đặc điểm đáng chú ý trong giới quan chức Việt Nam là họ thường có bằng cấp rất cao. Thật vậy, chỉ nhìn qua những danh thiếp của cấp thứ trưởng, vụ trưởng, hay thỉnh thoảng đọc báo về chức danh của các bộ trưởng, chúng ta thấy họ thường là tiến sĩ hay thạc sĩ. Ngược lại, đối với giới quan chức nước ngoài, ấn tượng tôi có qua các danh thiếp của họ là trình độ học vấn trung bình, thường thường là bậc cử nhân, rất hiếm thấy bộ trưởng các nước phương Tây có bằng tiến sĩ. Nhưng đó chỉ là ấn tượng, chứ chưa có bằng chứng nào để so sánh cụ thể. Theo tôi biết, cho đến nay, vẫn chưa có ai làm thống kê để biết trình độ học vấn của quan chức Việt Nam và ngoại quốc như thế nào. Có được những thông tin này tôi thiết nghĩ cũng thú vị vì nó cung cấp cho chúng ta một cái nhìn tổng quan về trình độ của các quan chức chính phủ.

Tôi chọn các quan chức cấp bộ trưởng, vì thông tin về các vị này tương đối đầy đủ hơn. Các thông tin về chức vụ, năm sinh, trình độ học vấn của các bộ trưởng (hay quan chức tương đương cấp bộ trưởng) của Việt Nam, và Úc được thu thập cho từng cá nhân. Riêng trường hợp Việt Nam, tôi còn thu thập thêm thông tin về quê quán để xem sự phân phối giữa 3 miền ra sao.

Kết quả cho thấy nội các của Việt Nam có 26 thành viên, ít hơn Úc (28 người), nhưng đông hơn Mĩ (23 người). Tuy nhiên, có sự mất cân đối nghiêm trọng về phân bố giới tính. Trong số 26 thành viên nội các chính phủ Việt Nam, chỉ có 1 nữ duy nhất: đó là bà Nguyễn Thị Kim Ngân. Trong khi đó, nội các chính phủ Mĩ có đến 7 người là nữ, và con số này chiếm gần 1/3 chính phủ Obana, nhiều hơn cả chính phủ Úc với 4/28 thành viên (hay 14%) là nữ giới.

Về tuổi tác, các bộ trưởng trong chính phủ Việt Nam tương đối cao tuổi hơn so với đồng nghiệp của họ ở Mĩ và Úc. Tuổi trung bình của các bộ trưởng Việt Nam là 59, kế đến là Mĩ (tuổi trung bình 56) và Úc (50 tuổi). Người trẻ nhất trong chính phủ Việt Nam là ông Hoàng Trung Hải (50 tuổi), nhưng người trẻ tuổi nhất trong chính phủ Úc chỉ 33 tuổi (Kate Ellis, bộ trưởng thể thao), còn bộ trưởng trẻ nhất của Mĩ cũng chỉ 42 tuổi (ông Peter R. Orszag, giám đốc ngân sách quốc gia, với bằng tiến sĩ từ London School of Economics).

Về trình độ học vấn, chính phủ Việt Nam có trình độ cao nhất so với Mĩ và Úc. Trong số 26 thành viên trong nội các chính phủ Việt Nam, có đến 50% (13 người) có bằng tiến sĩ, 10 người có bằng cử nhân, và 3 người có bằng thạc sĩ. Phân tích kĩ hơn thì tôi thấy trong số 13 tiến sĩ bộ trưởng Việt Nam, phần lớn là tiến sĩ về kinh tế (7 người, gồm các ông Nguyễn Sinh Hùng, Phạm Khôi Nguyên, Vũ Huy Hoàng, Lê Doãn Hợp, Trần Văn Tuấn, Cao Đức Phát, và Nguyễn Văn Giàu), phần còn lại là xã hội học (ông Nguyễn Quốc Triệu), luyện kim (ông Phạm Gia Khiêm), điều khiển học (ông Nguyễn Thiện Nhân), luật (ông Hà Hùng Cường), kiến trúc (ông Nguyễn Hồng Quân), và toán lí (ông Hoàng Văn Phong).

Ở Úc, trong số 28 thành viên chính phủ, chỉ có 1 người duy nhất có bằng tiến sĩ (ông Craig Emerson), 5 người có bằng thạc sĩ, và đa số (22 người ) có bằng cử nhân. Nội các chính phủ Obama có trình độ học vấn cao hơn Úc một chút, nhưng vẫn còn thua xa so với Việt Nam. Trong số 23 thành viên, 7 người có bằng tiến sĩ, 8 người với bằng thạc sĩ, và 8 người với bằng cử nhân.

Nếu [tạm] tính PhD là 10 năm theo học đại học, thạc sĩ 6 năm, và cử nhân 4 năm, thì tính trung bình mỗi bộ trưởng hay thành viên trong nội các chính phủ VN có 7.2 năm học đại học, kế đến là Mĩ (6.5 năm), và thấp nhất trong nhóm là Úc (4.6 năm).

Phân tích theo vùng. Nói đến Việt Nam là phải nói đến chính trị vùng. Tình hình phân bố các thành viên và trình độ học vấn trong nội các chính phủ Việt Nam không đồng đều giữa 3 vùng. Trong số 26 thành viên, đa số là từ miền Bắc (12 người, hay 46%), miền Trung và miền Nam mỗi miền có 7 người. Điều thú vị ở đây là trong số 12 thành viên từ miền Bắc, có đến 8 người (67%) có bằng tiến sĩ. Số thành viên có bằng tiến sĩ từ miền Trung là 3/7 (43%), và miền Nam là 2/7 (28%).

Vài nhận xét
Trong loạt bài về những bất cập trong việc đào tạo tiến sĩ trên Sài Gòn Giải Phóng, tác giả viết như sau: “Nhà khoa học, nhà quản lý các nước cũng sẽ rất ngạc nhiên khi biết được trong đội ngũ cán bộ của ta hiện nay, tỷ lệ TS rất cao! […] Trên các nước, TS nếu có trong bộ máy quản lý nhà nước thì cũng chỉ chiếm tỷ lệ rất ít.” Những phân tích trong bài này phù hợp với nhận xét đó. Phân nửa các bộ trưởng (hay quan chức tương đương bộ trưởng) Việt Nam có bằng tiến sĩ, và con số này cao hơn so với chính phủ Mĩ và Úc, hai nước mà trình độ dân trí cao hơn Việt Nam. Tôi chưa có bằng chứng, nhưng tôi nghi rằng tỉ lệ tiến sĩ trong chính phủ Việt Nam có lẽ là cao nhất thế giới.

Ở Việt Nam đang tồn tại một nghịch lí lạ lùng: muốn đề bạt chức vụ nào đó thì phải có bằng cấp tương xứng. Chẳng hạn như điều kiện tiên quyết cho chức vụ giám đốc sở thì phải là bằng cử nhân hay thạc sĩ, trưởng khoa một bộ môn trong bệnh viện thì cần phải có bằng tiến sĩ và … đảng viên. Do đó, người ta đổ xô nhau đi “làm” tiến sĩ, tìm mọi cách và mọi giá để có một cái bằng tiến sĩ chỉ để thăng quan tiến chức, hơn là phục vụ cho khoa học. Chú ý là người ta “làm” tiến sĩ, chứ không hẳn là “học” tiến sĩ. Động từ “làm” ở đây bao gồm nhiều hành động, kể cả những việc làm có thể xem là tiêu cực.

Tuy nhiên, qui định bằng cấp và chức vụ đó là ở cấp địa phương và cơ sở, còn đối với các cấp bộ trưởng hay tương đương thì tôi nghĩ không có qui định bằng cấp càng cao mới được bổ nhiệm chức cao, vì ở cấp này, vị thế và thành tích chính trị đóng vai trò quan trọng hơn là bằng cấp. Nhưng trước khi làm bộ trưởng thì các vị này cũng đã trải qua các chức vụ thấp hơn, nên nhu cầu bằng cấp lúc đó ắt phải có. Điều này có nghĩa là phong trào tiến sĩ và chức vụ đã xảy ra trước đây, và bây giờ chính là giai đoạn gặt hái thành quả. Hiểu theo nghĩa này, tôi nghĩ trong tương lai chúng ta sẽ còn thấy nhiều tiến sĩ trong chính phủ hơn nữa. Nhiệm kì tới biết đâu con số bộ trưởng có bằng tiến sĩ không phải là 50% như bây giờ mà có thể là 2/3.

Tiến sĩ là học vị cao nhất trong hệ thống bằng cấp đại học. Thông thường, con số người có bằng tiến sĩ thấp hơn con số thạc sĩ, và số người với bằng thạc sĩ ít hơn số người với bằng cử nhân. Đó là xu hướng mà chúng ta thấy ở Mĩ và Úc. Ở Úc, chỉ có 1 bộ trưởng duy nhất có bằng tiến sĩ. Nhưng trong chính phủ Việt Nam thì ngược lại: số người có bằng tiến sĩ nhiều hơn số người có bằng cử nhân và thạc sĩ. Đó là một sự phân bố bất bình thường. Sự bất bình thường đó đặt ra câu hỏi có phải bằng tiến sĩ ở Việt Nam quá dễ “lấy”. Tôi không có câu trả lời cho câu hỏi này, nhưng những lem nhem và bất cập về cách đào tạo tiến sĩ ở trong nước mà báo chí phản ảnh trong thời gian qua làm cho xã hội đánh một dấu hỏi lớn.

Thật ra, nhìn một cách tích cực hơn, chính phủ có nhiều tiến sĩ là một tín hiệu tốt. Con số 50% bộ trưởng có bằng tiến sĩ cho thấy nước ta đúng là nước có trình độ học vấn cao, có lẽ cao nhất thế giới. Phần lớn các tiến sĩ bộ trưởng học về kinh tế, và điều này nói lên rằng chúng ta có thể tin tưởng rằng kinh tế VN sẽ phát triển vượt bực nay mai. Trong khi chưa có bằng chứng cho phát biểu đó, chúng ta hãy cứ tin và hi vọng vậy.

Ở các nước tiên tiến, phần lớn tiến sĩ làm việc trong các đại học và trung tâm nghiên cứu, với một thiểu số nhỏ làm việc trong ngành quản lí. Ở Việt Nam thì ngược lại: phần lớn tiến sĩ làm trong ngành quản lí hành chính, rất ít người giảng dạy đại học và nghiên cứu khoa học. Thật vậy, chỉ có khoảng ~20% giảng viên trong các đại học lớn ở VN có văn bằng tiến sĩ. Trong khi đó, 50% bộ trưởng VN có bằng tiến sĩ. Một câu hỏi khác cũng cần đặt ra là chính phủ có cần nhiều tiến sĩ như thế hay không trong khi các trường đại học rất thiếu giảng viên ở trình độ tiến sĩ?

NVT

KINH « TẤT CẢ ĐỀU BỐC CHÁY » (ADITTAPARIYAYA-SUTTA)


KINH « TẤT CẢ ĐỀU BỐC CHÁY » 
(ADITTAPARIYAYA-SUTTA)

Hoang Phong

Dưới đây là một bản kinh ngắn trích từ "Tương ứng bộ kinh" trong "Luật Tạng" mang tên là Adittapariyaya-sutta (Samyutta-nikkaya IV, 19-20; cf. Vinaya-pitaka,1, 36-37). Tiếng Phạn Aditta-pariyaya có nghĩa là Tất cả đều bị thiêu đốt hay bốc cháy. Trong bản kinh này Đức Phật thuyết giảng về bản chất vô thường và vô thực thể của năm thứ cấu hợp gọi là ngũ uẩn tạo ra một cá thể con người. Năm thứ cấu hợp ấy thường xuyên bốc cháy và không còn lại gì cả, tuy nhiên sự bốc bốc cháy ấy cũng tượng trưng cho nguyên nhân sâu xa nhất của mọi khổ đau mà mỗi con người phải gánh chịu.
Tuy nhiên sự vận hành chung của ngũ uẩn cũng đã tạo ra sự sống cho mỗi cá thể con người trong thế giới ta bà, và sự sống ấy biểu hiện cho một ý chí hay một sức mạnh nào đó. Mỗi con người đều có thể sử dụng ý chí ấy hay sức mạnh ấy để thực hiện những tham vọng cũng như những đòi hỏi bản năng của chính mình, nhưng mặt khác cũng có thể hướng chúng vào một lý tưởng cao đẹp hơn để mang lại một ý nghĩa nào đó cho sự hiện hữu của chính mình.
Bản kinh này được dịch để tưởng nhớ đến một vị Bồ tát vì Đạo Pháp đã tự thiêu ngày 11 tháng 6 năm 1963. Năm thứ ngũ uẩn tạm thời kết hợp để tạo ra thân xác và tâm thức của vị Bồ tát ấy đã bốc cháy gần nửa thế kỷ nay và không còn lại gì cả. Tuy nhiên hình ảnh ấy, hình ảnh của một vị Bồ tát ngồi im trong lửa đỏ và gục xuống ở một ngã tư đường vẫn còn lưu lại trong tâm hồn của mỗi người trong chúng ta.
Bản tiếng Việt dưới đây được dịch căn cứ vào bản dịch từ tiếng Pali sang tiếng Pháp của Môhan Wijayaratna trong quyển Sermons du Bouddha (Các bài thuyết giáo của Đức Phật), nhà xuất bản Cerf, 1988, Paris.

Một lần, Đức Thế Tôn đang ở tại Tượng Đầu Sơn (Gayasisa), gần Giác Thành (Gaya) cùng với một ngàn đệ tử.
Đức Thế Tôn thuyết giảng cho các đệ tử như sau :
"Này các tỳ kheo, tất cả đều bốc cháy. Và những gì đang bốc cháy như thế ? Mắt đang bốc cháy. Các hình tướng vật chất đang bốc cháy. Tri thức thị giác đang bốc cháy. Sự tiếp xúc giữa mắt và các hình tướng vật chất đang bốc cháy. Cảm giác phát sinh do sự tiếp xúc với các hình tướng vật chất, dù đấy là thích thú hay đớn đau, dù đấy không phải là đớn đau cũng không phải là thích thú, thì giác cảm ấy vẫn đang bốc cháy. Này các tỳ kheo, vậy những thứ ấy bốc cháy từ những ngọn lửa nào ? Ta nói rằng những thứ ấy đang bốc cháy từ ngọn lửa của dục vọng, từ ngọn lửa của hận thù, từ ngọn lửa của ảo giác ; những thứ ấy bốc cháy từ ngọn lửa của sự sinh, của già nua, của bịnh tật, của cái chết, của nhọc nhằn, của ta thán, của đớn đau, của buồn phiền, của tuyệt vọng."Này các tỳ kheo, tai đang bốc cháy. Âm thanh do tai tiếp nhận đang bốc cháy. Tri thức thính giác đang bốc cháy. Sự tiếp xúc với những gì do tai tiếp nhận được đang bốc cháy. Cảm giác phát sinh từ sự tiếp xúc với những gì tai tiếp nhận được đang bốc cháy, dù đấy là thích thú hay đớn đau, dù đấy không phải là đớn đau cũng không phải là thích thú, thì cảm giác ấy vẫn đang bốc cháy. Vậy những thứ ấy bốc cháy từ những ngọn lửa nào ? Ta nói rằng những thứ ấy đang bốc cháy từ ngọn lửa của dục vọng, từ ngọn lửa của hận thù, từ ngọn lửa của ảo giác ; những thứ ấy bốc cháy từ ngọn lửa của sự sinh, của già nua, của bịnh tật, của cái chết, của nhọc nhằn, của ta thán, của đớn đau, của buồn phiền, của tuyệt vọng.
"Này các tỳ kheo, mũi đang bốc cháy. Mùi đang bốc cháy. Tri thức khứu giác đang bốc cháy. Sự tiếp xúc giữa mũi và mùi đang bốc cháy. Cảm giác phát sinh do sự tiếp xúc với những gì do mũi tiếp nhận, dù đấy là thích thú hay đớn đau, dù đấy không phải là đớn đau cũng không phải là thích thú, thì cảm giác ấy vẫn bốc cháy. Vậy những thứ ấy bốc cháy từ những ngọn lửa nào ? Ta nói rằng những thứ ấy đang bốc cháy từ ngọn lửa của dục vọng, từ ngọn lửa của hận thù, từ ngọn lửa của ảo giác ; những thứ ấy bốc cháy từ ngọn lửa của sự sinh, của già nua, của bịnh tật, của cái chết, của nhọc nhằn, của ta thán, của đớn đau, của buồn phiền, của tuyệt vọng.
"Này các tỳ kheo, lưỡi đang bốc cháy. Vị đang bốc cháy. Tri thức vị giác đang bốc cháy. Sự tiếp xúc giữa lưỡi và vị đang bốc cháy. Cảm giác phát sinh do sự tiếp xúc với những gì lưỡi tiếp nhận, dù đấy là thích thú hay đớn đau, dù đấy không phải là đớn đau cũng không phải là thích thú, thì cảm giác ấy vẫn bốc cháy. Vậy những thứ ấy bốc cháy từ những ngọn lửa nào ? Ta nói rằng những thứ ấy đang bốc cháy từ ngọn lửa của dục vọng, từ ngọn lửa của hận thù, từ ngọn lửa của ảo giác ; những thứ ấy bốc cháy từ ngọn lửa của sự sinh, của già nua, của bịnh tật, của cái chết, của nhọc nhằn, của ta thán, của đớn đau, của buồn phiền, của tuyệt vọng.
"Này các tỳ kheo, thân xác đang bốc cháy. Các vật thể sờ mó được đang bốc cháy. Tri thức xúc giác đang bốc cháy. Sự tiếp xúc giữa thân xác và các vật thể sờ mó được đang bốc cháy. Cảm giác phát sinh do sự tiếp xúc với những gì do thân xác tiếp nhận được, dù đấy là thích thú hay đớn đau, dù đấy không phải là đớn đau cũng không phải là thích thú, thì cảm giác ấy vẫn bốc cháy. Vậy những thứ ấy bốc cháy từ những ngọn lửa nào ? Ta nói rằng những thứ ấy đang bốc cháy từ ngọn lửa của dục vọng, từ ngọn lửa của hận thù, từ ngọn lửa của ảo giác ; những thứ ấy bốc cháy từ ngọn lửa của sự sinh, của già nua, của bịnh tật, của cái chết, của nhọc nhằn, của ta thán, của đớn đau, của buồn phiền, của tuyệt vọng.
"Này các tỳ kheo, Tư duy đang bốc cháy. Các vật thể tâm thần đang bốc cháy. Tri thức tâm thần đang bốc cháy. Sự tiếp xúc của tư duy với các vật thể tâm thần đang bốc cháy. Cảm giác phát sinh do sự tiếp xúc với những gì tư duy tiếp nhận được, dù đấy là thích thú hay đớn đau, dù đấy không phải là đớn đau cũng không phải là thích thú, thì giác cảm ấy vẫn bốc cháy. Vậy những thứ ấy bốc cháy từ những ngọn lửa nào ? Ta nói rằng những thứ ấy đang bốc cháy từ ngọn lửa của dục vọng, từ ngọn lửa của hận thù, từ ngọn lửa của ảo giác ; những thứ ấy bốc cháy từ ngọn lửa của sự sinh, của già nua, của bịnh tật, của cái chết, của nhọc nhằn, của ta thán, của đớn đau, của buồn phiền, của tuyệt vọng.
"Này các tỳ kheo, nếu biết nhìn tất cả mọi thứ theo phương cách đó, thì một đệ tử sáng suốt sẽ phải kinh tởm mắt, kinh tởm những hình tướng vật chất, kinh tởm tri thức thị giác, kinh tởm sự tiếp xúc của mắt với những hình tướng vật chất, kinh tởm cảm giác phát sinh do sự tiếp xúc với các hình tướng vật chất, dù đấy là thích thú hay đớn đau, dù đấy không phải là đớn đau cũng không phải là thích thú, thì cảm giác ấy vẫn đang bốc cháy.
Đức Phật tiếp tục trình bày như trên đây đối với tai, âm thanh, tri thức thính giác, sự tiếp xúc và cảm giác ; mũi, mùi, tri thức khứu giác, sự tiếp xúc và cảm giác ; lưỡi, vị, tri thức về vị giác sự tiếp xúc và cảm giác ; thân xác, các vật thể sờ mó được, tri thức xúc giác, sự tiếp xúc và cảm giác. Đức Phật lại tiếp tục thuyết giảng như sau :
"Này các tỳ kheo, nếu biết nhìn tất cả mọi thứ bằng phương cách đó, thì một đệ tử sáng suốt sẽ kinh tởm tư duy, kinh tởm các vật thể tâm thần, kinh tởm tri thức tâm thần, kinh tởm sự tiếp xúc của tư duy với các vật thể tâm thần, kinh tởm giác cảm phát sinh từ sự tiếp xúc với các vật thể tâm thần ; dù cho đấy là thích thú hay đớn đau, dù đấy không phải là đớn đau cũng không phải là thích thú, thì cảm giác ấy vẫn đang bốc cháy."Khi một đệ tử sáng suốt biết kinh tởm những thứ ấy, thì người ấy sẽ không còn thèm khát nữa và khi được giải thoát thì sự hiểu biết sẽ hiện ra : "Đây chính là sự Giải thoát", và người ấy sẽ hiểu rằng : "Mọi sự tái sinh đều bị hủy diệt, con Đường Đạo hạnh tinh khiết được hoàn tất, những gì phải chấm dứt đã chấm dứt, không còn bất cứ thứ gì lưu lại để chờ đợi một sự thực hiện nào nữa".
Đấng Thế Tôn thuyết giảng như trên đây. Sau khi được nghe những lời thuyết giảng của Đấng Thế Tôn, các tỳ kheo đều vui sướng và hân hoan. Trong khi Ngài thuyết giảng thì tất cả mọi ô nhiễm trong tư duy của một ngàn đệ tử đều được hoàn toàn tẩy xóa. Bures-Sur-Yvette, 29.5.10 

Ðức Phật dạy:

Ðức Phật dạy: "Kẻ ác hại người hiền, như người ngước lên trời phun nước miếng, nước miếng không tới trời mà trở lại rơi nhằm mình; hoặc như người ngược gió tung bụi, bụi chẳng đến nơi khác mà trở lại làm dơ mình; người hiền không hại được, mà họa tất diệt mình."

ĐỨC PHẬT PHÊ PHÁN NẶNG NỀ NHỮNG TU SĨ XA HOA, LỢI DƯỠNG


ĐỨC PHẬT PHÊ PHÁN NẶNG NỀ 
NHỮNG TU SĨ XA HOA, LỢI DƯỠNG
Minh Thạnh

Ngày nay, biểu hiện của xa hoa lợi dưỡng trong nếp sống tu hành của người tu sĩ Phật giáo vượt xa thời Đức Phật tại thế.
Ngày xưa lợi dưỡng, xa hoa của người tu sĩ Phật giáo chỉ là sự thọ nhận cúng dường vượt trội so với những người tu sĩ khác, từ đó, có được sự cung kính, danh vọng, nể trọng, tự cao.
Ngày nay, cũng là sự cung kính, danh vọng, tự cao, được nể trọng, nhưng là từ việc sử dụng những phương tiện cao cấp, đắt tiền, phô trương sự xa xỉ, giàu sang, hơn người. Từ đó, người tu sĩ lợi dưỡng cảm thấy tự phụ vì danh vọng, sự vượt hơn mọi người do nếp sống xa hoa, lợi dưỡng mang lại.
Trong Kinh Tương Ưng Bộ, Đức Phật đã nhiều lần phê phán những trường hợp tỳ kheo lợi dưỡng, tự phụ do danh vọng, do sự cung kính từ lợi dưỡng đem lại. Có một loạt kinh nói về việc này.
Ở đây, chúng tôi xin chọn giới thiệu một bài kinh tiêu biểu nhất về vấn đề nói trên, trong đó Đức Phật phê phán rất mạnh mẽ (1).
Tuy việc lợi dưỡng để thủ đắc sự cung kính, danh vọng, sự nể trọng, phát sinh tự cao, tự phụ về biểu hiện, ở hai thời đại có sự khác nhau, nhưng đều cùng những nét cơ bản: Có được sự hơn người về điều kiện vật chất có thể là số lượng, có thể là chất lượng, phô trương, tự cao về điều đó, coi thường những người đồng tu không có được như mình.
Sư phê phán mạnh mẽ của Đức Phật thể hiện trong ví dụ mà ngài sử dụng. Lợi dưỡng được ví như phân. Người thủ đắc lợi dưỡng như trùng ăn phân, Đức Phật gọi đó là “kẻ ngu si”, thủ đắc lợi dưỡng cung kính, danh vọng, bị những thứ đó chi phối sẽ “đem lại bất hạnh, đau khổ lâu dài”.
Dưới đây là toàn văn bài kinh “Trùng phẩn” (Tạp, Đại 2, 346a) (S.ii, 228)
Tại Sàvatthi
- Khổ lụy, này các Tỷ-kheo, là lợi đắc, cung kính, danh vọng, thật là đắng cay, ác độc, là chướng ngại pháp để chứng đắc vô thượng an ổn, khỏi các khổ ách.
Ví như, này các Tỷ-kheo, một con trùng phẩn, ăn phân, đầy những phân, tràn ngập những phân, và trước mặt có một đống phân lớn.
Nó khinh miệt các con trùng phẩn khác và nói: "Ta ăn phân, đầy những phân, tràn ngập những phân, và trước mặt ta, có đống phân lớn này".
Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, ở đây, có Tỷ-kheo bị lợi đắc, cung kính, danh vọng chi phối, tâm bị xâm chiếm, vào buổi sáng đắp y, cầm y bát, vào làng hay thị trấn để khất thực. Vị ấy tại đây đã ăn uống no đủ, lại được mời vào ngày mai, và bình bát của vị ấy được tràn đầy.
Vị ấy đi đến ngôi vườn (tịnh xá) và giữa chúng Tỷ-kheo khoe khoang như sau: "Ta ăn uống no đủ, lại được mời vào ngày mai, và bình bát này của ta tràn đầy. Ta nhận được các vật dụng như y áo, đồ ăn khất thực, sàng tọa, dược phẩm trị bịnh. Nhưng các Tỷ-kheo khác công đức ít, ảnh hưởng ít, không nhận được các vật dụng như y áo, đồ ăn khất thực, sàng tọa, dược phẩm trị bệnh".
Vị ấy bị lợi đắc, cung kính, danh vọng chi phối, tâm bị xâm chiếm, khinh miệt các Tỷ-kheo chánh hạnh khác. Này các Tỷ-kheo, như vậy sẽ đem lại bất hạnh, đau khổ lâu dài cho kẻ ngu si ấy.
Như vậy khổ lụy, này các Tỷ-kheo, là lợi đắc, cung kính, danh vọng , thật là đắng cay, ác độc, là chướng ngại pháp để chứng đắc vô thượng an ổn, khỏi các khổ ách.
Như vậy, này các Tỷ-kheo, các Ông cần phải học tập.”

(1) Kinh tương ưng bộ, tập II, Việt dịch: Hòa thượng Thích Minh Châu, Viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam ấn hành, 1993.

Lời Tự Thú Của Một Sư Cô



Tôi là Thích nữ Tuệ Nhi xuất gia tu hành năm 17 tuổi. Lứa tuổi đầy năng động. Sẵn thông minh nhạy cảm tôi theo đuổi sự học hành và được Sư phụ trợ duyên cho ăn học. Sau nhiều năm vừa tu vừa học tôi đã đạt được 4 bằng cấp đại học và tự mãn rằng mình có kiến thức học vị thế gian và cả Phật pháp có thể giúp ích cho Tín đồ.

Cha tôi tên Lại văn Từ một người ít học lại là người Tàu ở Chợ Lớn. Công việc của ông là buôn bán đồ phế thải. Hàng ngày ông bôn ba khắp nơi để thu nhặt những đồ đạc người ta không dùng và bán đi để nuôi sống gia đình.

Phước may cho ông gần cuối đời có người mách bảo phương pháp tu hành niệm Phật. Ông thật thà chất phát nghe tin theo và làm một bàn thờ tại nhà để ngày ngày niệm Phật cầu vãng sanh. Mẹ tôi cũng thế.

Bất ngờ một ngày nọ khi ông ở lứa tuổi 75. Ông tự tuyên bố với gia đình ngày 14 tháng 7 ông sẽ vãng sanh Cực Lạc. Mọi người trong nhà bán tin bán nghi.

Trước khi vãng sanh ông bị một cơn bệnh nặng phải đi cấp cứu tại bệnh viện. Nhưng đến ngày 11 tháng 7 năm đó. Ông bình tĩnh xin được xuất viện về nhà.

Ông hỏi gia đình hôm nay là ngày mấy? Gia đình trả lời là ngày 11 tháng 7. Ông nói ba ngày nữa ba sẽ vãng sanh . Đức Phật đã báo trước rồi. Nấu cho nị ba trái khoai lang cúng Phật. Đúng ngày đấy ông an nhiên niệm Phật ra đi một cách êm nhẹ có đầy đủ ân chứng vãng sanh. Mẹ tôi cũng được vãng sanh sau đó vài năm.

Tôi thấy cha mẹ tôi rất ít học nhưng tin Phật pháp chỉ niệm Phật mà được giải thoát. Nhìn lại tôi đã 50 mươi tuổi học thức đầy đủ, toàn văn bằng Tiến sĩ Đại học nhưng tôi không cảm thấy mình có thể giải thoát bằng cách nào?

Bằng cấp tôi đạt được chỉ để giúp truyền đạt kiến thức thế gian. Quả thực không có thực dụng cho sự nghiệp thành tựu trí tuệ thực chứng. Tôi cảm thấy cha mẹ tôi thực sự đã phát minh được trí huệ qua quá trình niệm Phật mà tôi nghĩ quá đơn giản.

Bây giờ tôi mới liễu ngộ được sự thật là học vấn của tôi chỉ là một hình thức vọng tưởng, tôi đã nhét vào đầu những học vị tiến sĩ bằng cấp cao học này nọ chỉ là để thỏa mãn cái ta một cách trơ trẽn thực sự không ích lợi cho tôi về phương diện thực chứng chân lý.

Cha mẹ tôi tuy ít học nhưng hai người biết nhét vào đầu họ những câu niệm Phật đơn giản. Chính vì sự quá đơn giản này mà không ai ngờ nó ẩn chứa trong đó một sức mạnh tâm linh và trí tuệ siêu thoát vĩ đại bởi sức gia trì của chư Phật.

Từ nay với lứa tuổi 50 tôi phải dũng mãnh dừng lại sự giảng dạy, lập tức quay đầu niệm Phật. Đời sống có ý nghĩa gì khi ta không thể nhận thức vòng sanh tử luân hồi vô gián đoạn đã kéo lê kiếp sống vô minh mà ở đó nỗi thống khổ và đau đớn thê lương của mình cùng hàng triệu sinh linh luôn luôn đè nặng.

Tôi không dám dụng ý khuyên mọi người niệm Phật theo tôi. Nhưng tôi muốn bày tỏ sự giác ngộ của mình khi nhìn thấy song thân tôi không có một trình độ chi hết mà được tái sanh nơi cõi Phật trong khi đó tôi là một người tu hành xuất thế lại có nhiều bằng cấp học vị tiến sĩ mà rốt cuộc vẫn mù mờ trong ý niệm siêu thoát tâm linh.

Phải chăng tôi đã làm những cái không cần thiết mà tôi tưởng rằng vinh dự? Tuy cha mẹ tôi là người thế tục lại ít học nhưng đã biết làm những cái cần thiết trong cuộc đời quá ngắn ngủi này. Phải chăng tôi dù học rất nhiều nhưng vẫn không đạt được trí tuệ để hiểu lời dạy rất đơn giản của đức Phật là “hãy tinh tấn lên để giải thoát” (không phải tinh tấn để cầu danh hảo thế gian).

Tôi cũng không thực sự hiểu là bản hoài của chư Phật ra đời là để dạy dỗ tâm linh cho mọi người đặng sớm chấm dứt vòng sanh tử chứ không phải để mưu cầu cái gì khác từ thế giới huyền ảo này.

Cái vô minh mà đức Phật thường nhắc đến trong kinh điển phải chăng ám chỉ mọi người không biết MÌNH LÀ AI? PHẢI LÀM GÌ? Và CHẾT ĐI VỀ ĐÂU? trong cuộc đời quá ngăn ngủi này.

Thích Nữ Tuệ Nhi

26/1/12

KN SINH NHẬT LẦN THỨ 53

Sáng nay thức dậy sớm, trăn trở không sao ngủ gắng thêm vài phút mặc dầu ngày hôm qua đã lái xe vượt hơn 400 km đường miền Bắc VN. Những ngày Tết thiên hạ uống Rượu bia nhiều quá, nguy hiểm luôn luôn rình rập; : tất cả phải: Thận trọng, chú tâm, và quan sát kỹ như lời của Thầy Viên Minh thường dạy bảo.
Thế là kỷ niệm sinh nhật lần thử 53 cũng đến có ai ngờ. 27/01/1958 - 27/01/2012.
54 tuổi Tây và 56 tuổi ta (08/12/Đinh dậu)
Giường bên kia bà xã trở mình, những cơn đau khớp của bà trong mùa lạnh này trở nên nặng hơn tại mùa đông này. Chỉ có những ngày nắng ráo mới giảm đau và đi lại dễ dàng; Ôi đó cũng là một nổi khổ của con người.
Dưới nhà mấy đứa con chưa ngủ dậy, chúng nó đi chơi Tết về quá khuya nên bay giờ chưa tỉnh rượu. Các cháu nội chưa lên réo gọi mình; Cũng may mà chúng nó chưa lên quấy; Trong các cháu nội và ngoại thì Bôn là người mà thường hay gần gủi mình nhất, tánh nó nhanh nhẹn và nói năng rất mạch lạc, thông suốt.

4/12/11

Cướp Biển Vùng Caribe 4 - Pirates of the Caribbean: On Stranger Tides (2011) DVDRip Xvid -PVG (Việt Sub)

Cướp Biển Vùng Caribe 4 - Pirates of the Caribbean: On Stranger Tides (2011) DVDRip Xvid -PVG (Việt Sub)


Phần thứ 4 của se-ri phim ăn khách Cướp biển vùng Ca-ri-bê được sản xuất với tên gọi Suối nguồn tuổi trẻ (Pirates of the Caribbean: On Stranger Tides), phim được phát hành với định dạng 3D.

Johnny Depp trở lại với vai diễn đã trở thành biểu tượng của loạt phim cướp biển- thuyền trưởng Jack Sparrow. Jack đến London tìm cách cứu người bạn lâu năm của mình Joshamee Gibbs (Kevin R. McNally). Jack gặp lại thuyền trưởng Hector Barbossa (Geoffrey Rush). Hector nói với Jack rằng, đang dấy lên tin đồn, Jack về kinh thành chiêu mộ thủy thủ đoàn chuẩn bị tìm đến Suối nguồn tuổi trẻ. Những ai tìm đến Suối nguồn tuổi trẻ cùng với giọt nước mắt của nàng tiên cá đều sẽ có được cuộc sống bất tử.


Johnny Deep với nhân vật Jack Sparrow đã trở thành biểu tượng của Cướp biển vùng Ca-ri-bê.
Tuy nhiên, Jack thực sự không hề biết tất cả những kế hoạch này. Đã có một kẻ khác mạo danh Jack Sparrow để tuyển thủy thủ đoàn. Đó không ai khác là… Angelica (Penélope Cruz) - người tình cũ của Jack. Sau lần tái ngộ, Angelica đã bày tỏ, cô đã có tàu, đã có thủy thủ đoàn, tất cả sẵn sàng cho chuyến vượt đại dương đi tìm Suối nguồn tuổi trẻ. Angelica mong có thể mang đến cuộc sống bất tử cho cha mình - thuyền trưởng tàn ác Blackbeard (Ian Mc Shane).
Chuyến đi được khởi hành. Và tất cả họ đều hiểu, đó là một chuyến phiêu lưu mạo hiểm, cái chết luôn rình rập mọi nơi, đích đến gần như hoang tưởng…

Cướp biển vùng Ca-ri-bê 4 quy tụ dàn diễn viên hùng hậu, kỹ xảo âm thanh hoành tráng sẽ khởi chiếu tại hệ thống rạp Megastar trên toàn quốc bắt đầu từ ngày 20/5.

Chiến Thuật Sai Lầm - Tactical Force (2011) DVDRip Xvid -PVG (Việt Sub)

Chiến Thuật Sai Lầm - Tactical Force (2011) DVDRip Xvid -PVG (Việt Sub)


Tên phim: Chiến Thuật Sai Lầm - Tactical Force (2011)
Đạo diễn: Adamo P. Cultraro
Diễn viên: Steve Austin, Michael Jai White, Michael Shanks, Laxa Doig, Darren Shahlavi
Nhà sản xuất: NGN Productions, Nasser Group, Eagle Films, Entertainment One, Vivendi Entertainment
Thời lượng: 89 phút
Thể loại: Hành Động
Quốc gia: Mỹ


Giới thiệu: Một nhóm huấn luyện cho đội SWAT của LAPD đi sai lầm nghiêm trong khi họ đối đầu với hai băng nhóm tôi phạm, khi họ đột nhập vào nhà chứa máy bay bị bỏ rơi và phát hiện đây chỉ là một cái bẫy. Diễn biến tiếp theo thế nào mời bạn xem phim sẽ rõ…

Nữ Quyền Bảo Chi Lâm - Grace Under Fire (2011) - Uslt - (32/32)

Nữ Quyền Bảo Chi Lâm - Grace Under Fire (2011) - Uslt - (32/32)


Đạo diễn: Đang cập nhật
Diễn viên: Liu Xuan, Bosco Wong, Kenneth Ma Kwok Ming, Fala Chen...
Nhà sản xuất: TVB
Quốc gia: Trung Quốc
Thời gian: 32 tập
Thể loại: Phim Bộ Trung Quốc
Synopsis:
Following his defeat by WONG FEI-HUNG (John Chiang) in a duel, Guangzhou’s number one kung-fu master LUI KONG (Dominic Lam) is diagnosed with leprosy and he runs off in secret. Blaming HUNG, LUI CHING-LUNG (Bosco Wong) who knows nothing about martial arts, is resolved to seek revenge for his father. Surprisingly, HUNG offers to teach LUNG the renowned LUI’s kung fu stances, and urges him to come back for revenge when he has picked up all the martial arts techniques. LUNG is deeply touched by HUNG’s generosity, which also marks the beginning of a complicated relationship.

HUNG meets MOK KWAI-LAN (Liu Xuan) and her sworn brother YAU SAM-SHUI (Kenneth Ma) in a restaurant, who has always wanted to be his apprentices. Despite their father’s opposition, HUNG decides to teach them kung-fu, and is particularly amazed by LAN’s sparkling talent. They gradually fall in love.
Link Download: http://www.mediafire.com/?31ymil9f21qcj


Bài viết cùng chủ đề:

Cuộc Đời Đức Phật - The Buddha (2010) DVDRip Xvid -PVG (Việt Sub)

Cuộc Đời Đức Phật - The Buddha (2010) DVDRip Xvid -PVG (Việt Sub)


Tên phim: Cuộc Đời Đức Phật - The Buddha (2010)

Đạo diễn: David Grubin
Diễn viên: Richard Gere, Blair Brown
Nhà sản xuất: David Grubin Productions
Thời lượng: 120 phút
Thể loại: Documentary
Quốc gia: Mỹ

Giới thiệu:
2500 năm trước, một tôn giáo mới được sinh ra ở Ấn Độ, được tạo ra từ những ý tưởng của Đức Phật, một hiền triết Ấn Độ bí ẩn, người đã đạt được sự giác ngộ trong khi ngồi dưới gốc cây sồi lớn. Đức Phật không bao giờ tự nhận là Đức chúa trời, hay là sứ giả của trời, chỉ nhận mình là một con người đã tìm thấy một sự yên bình mà tất cả mọi người đều có thể tìm được. Tài liệu này kể lại cuộc đời của Đức Phật.


Bài viết cùng chủ đề:

Tom And Jerry And The Wizard Of Oz

Tom and Jerry: Phù Thủy Xứ Oz - Tom And Jerry And The Wizard Of Oz (2011) - VIETSUB

The Losers 2010_Quái kiệt thất thế

The Losers 2010 [mHD-720p][x264][AC3]-[TRiM][sub viet]


The Loser



Đạo diễn: Sylvain White

Diễn viên: Jeffrey Dean Morgan, Zoe Saldana, Chris Evans...
Thể loại: Hành động
Độ dài: 97 Phút
Quốc gia: USA
Năm sản xuất: 2010




Bộ phim “The Losers” (Quái kiệt thất thế) được chuyển thể từ bộ truyện tranh cùng tên của hãng DC và Vertigo của Mỹ, mang chất hành động hoành tráng pha lẫn chút hài hước.

\"Quái kiệt thất thế\" có nội dung về một cuộc phiêu lưu và đấu trí của 5 thành viên của một đội đặc nhiệm thực hiện phi vụ tối mật đi tìm và diệt tại rừng già Bolivia mà không ngờ có một cái bẫy đã được giăng sẵn cho họ.

Trong phim, Clay, Pooch, Jensen, Cougar và Rogue là 5 thành viên của một đội đặc nhiệm trực thuộc quân đội Mỹ với cái tên “The Losers.” Họ nổi tiếng khắp nơi về thành tích bách chiến bách thắng của mình, và đó cũng là lý do 5 người được trao một trọng trách tối mật thực hiện phi vụ tìm và diệt tại rừng già Bolivia.

Hớn hở chuẩn bị hành trang lên đường, Clay và các đồng sự nào biết rằng họ đang bước vào một cái bẫy khổng lồ chờ sẵn...

Dưới sự trợ giúp của nữ điệp viên xinh đẹp bí ẩn Aisha, nhóm The Losers trốn thoát những kẻ thủ tiêu. Từ đây, nhóm bắt tay cùng Aisha xây dựng nên kế hoạch trả thù những kẻ chủ mưu gian ác...



Video Format: H.264/AVC
Bitrate: 2500 kbit/s
Encoding: 2 Pass
Resolution: 1280 x 544
Frame Rate: 23.976 fps
Display Aspect Ratio: 2.35:1
Audio Type: AC3:
Bitrate: 384 kbit/s
Sample Rate: 48000Hz
Channels: 6 channels: Front: L C R, Surround: L R, LFE
Language: English
Subtitle: Vietnamese
Source: The Losers 2010 Bluray 720p DTS x264-CHD
Encode by khoineo



[TRiM™ Team]












Password nêu có: phimvang.org

Bài viết cùng chủ đề:

Cuộc Tấn Công - L'assaut (2010) DVDRip

Cuộc Tấn Công - L'assaut (2010) DVDRip Xvid -PVG (Việt Sub)


Tên phim: Cuộc Tấn Công -L'assaut (2010)


Đạo diễn: Julien Leclercq
Diễn viên: Vincent Elbaz, Gregori Derangere, Melanie Bernier, Philippe Bas
Nhà sản xuất: Labyrinthe Films, BUF
Thời lượng: 95 phút
Thể loại: Hành Động
Quốc gia: Pháp

Giới thiệu:
Bộ phim dựa trên 1 vụ không tặc có thật của bọn hồi giáo cực đoan năm 1994 và chiến công của lực lượng đặc nhiệm Pháp đã đột kích tiêu diệt thành công bọn khủng bố ngay trên máy bay. Kịch bản phim đơn giản nhưng cảnh hành động rất chất luợng.


Bài viết cùng chủ đề:

Thế Giới Ngầm 1-2-3 - Underworld Trilogy 2003-2009

Thế Giới Ngầm 1-2-3 - Underworld Trilogy 2003-2009 DVDRip Xvid -PVG (Việt Sub)

hế Giới Ngầm - Underworld (2003)


Tên phim: Thế Giới Ngầm - Underworld (2003)
Đạo diễn: Len Wiseman
Diễn viên: Kate Beckinsale, Scott Speedman, Michael Sheen, Shane Brolly, Bill Nighy
Nhà sản xuất: Lakeshore Entertainment, Laurinfilm, Subterranean Productions LLC
Thời lượng: 121 phút
Thể loại: Phiêu lưu
Quốc gia: Châu Âu

Giới thiệu: Underworld (2003) là một bộ phim hành động kinh dị về bí mật giữa 2 dòng họ Vampires(ma cà rồng) và Lycans (người sói).Câu chuyện chủ yếu xoay quanh Selene (Kate Beckinsale), một vampire được gọi là "Death Dealer", hay gọi là thợ săn Lycans.Cô ấy bị quyến rũ bởi Michael Corvin (Scott Speedman)-người bị bọn Lycans săn đuổi.Micheal bị Lycans cắn và anh sẽ biến trở thành Lycan,Selence không cho điều đó xảy ra.

Mở đầu bộ phim,2 người mặc áo choàng đen tự xưng là "Death Dealers"đang săn lùng Lycans.Vampires Selene và Rigel đang có nhiệm vụ tiêu diệt thủ lĩnh Lycans. Selene tin rằng Lycans đã giết cả nhà cô khi cô còn là 1 đứa trẻ.2 dòng họ này tiêu diệt lẫn nhau trong rất nhiều thế kỷ qua, Lucian-thủ lĩnh Lycans-người mà Selene muốn giết.Michael Corvin người có dòng máu mà Lycans biết được xẻ làm cho gien của Lycans phát triển vượt bậc đã trở thành tầm ngắm của họ và Selene đã bảo vệ anh.Còn về phí Lucian,hắn cho ra đời 1 loại súng hi tech có khả năng tiêu diệt Vampire.

Ngay sau khi Selene về đến dinh thự của mình(trong đó có cả Micheal),cô chữa trị vết thương cho Micheal xong(bị Lycans cắn vào vai) và điều tra xem vì sao Micheal bị Lycans truy đuổi.Qua phân tích cô thấy máu của Micheal là 1 loại máu rất mạnh mẽ và điều đó rất hữu dụng cho Lycans.Selene không nhận ra được vết thương đó là do Lycans gây ra.Selene tiếp tục điều tra,cô đột nhập vào thư viện bí mất của hội mình và phát hiện ra,Lucian chưa hề chết.Kraven là bằng chứng duy nhất.Cô đã phải đánh thức cả Viktor,lãnh đạo già nhất của Vampire-hiện đang ngủ đông và hỏi về chuyện quá khứ.Sau đó Selene đưa Michael tới 1 căn nhà an toàn và bắt Micheal chờ cô ở đó.Khi quay lại dinh thự,cô bị các thủ lĩnh khác bắt vì dám làm xáo trộn cả dinh thự...


Thế Giới Ngầm 2 - Underworld: Evolution (2006)


Tên phim: Thế Giới Ngầm 2 - Underworld: Evolution (2006)
Đạo diễn: Len Wiseman
Diễn viên: Kate Beckinsale, Scott Speedman, Tony Curran, Derek Jacobi, Bill Nighy
Nhà sản xuất: 106 phút
Thời lượng: Screen Gems, Lakeshore Entertainment
Thể loại: Phiêu lưu
Quốc gia: Châu Âu

Giới thiệu: Được dựng tiếp từ bộ phim “Underworld” năm 2003, “Underworld: Evolution” nói về tình yêu của một cô gái ma cà rồng và một chàng trai mang trong mình cả hai dòng máu, ma cà rồng và người sói.

Phần hai tiếp tục nói về cuộc chiến tranh giữa Death Dealers (Ma cà rồng) và Lycans (Người sói) trong mối thù truyền kiếp với bối cảnh của 8 thế kỷ về trước. Truyền thuyết kể rằng, sự xung đột dai dẳng này bắt nguồn từ hai nhân vật chính - anh em Markus và William, những đứa con bất tử của Alexander Corvinus. Markus bị dơi cắn và trở thành kẻ đứng đầu vương quốc ma cà rồng, còn William bị một con sói tấn công, trở thành thủ lĩnh quyền lực của đội quân người sói.

Thời gian trôi qua, ở vương quốc ma cà rồng có một cô gái xinh đẹp tên là Selene (Kate Beckinsale). Selene vốn là một người bình thường nhưng đã biến thành ma cà rồng để trả thù sau khi làng của cô bị người sói tấn công. Người xuất hiện và làm thay đổi cuộc đời cô là Michael (Scott Speedman), một chàng trai mang trong mình cả hai dòng máu, ma cà rồng và người sói. Cả hai đều cố gắng giải mã những bí ẩn về dòng máu của mình, tình yêu đến xen lẫn hận thù khiến cho cuộc chiến thù hận càng đau thương hơn khi hai trái tim trẻ phải đối diện với nhau.

Vào thời kỳ đen tối xa xưa, một người sói tên là Lucian đã tập hợp các người sói khác trong họ tộc cùng đứng lên chống lại ách cai trị của Viktor – nhà vua tàn bạo thuộc dòng dõi hoàng tộc ma ca rồng để giải thoát tự do cho tất cả những người sói đang bị nô lệ hoá dưới tay Viktor.




Thế Giới Ngầm 3 - Underworld: Rise Of The Lycans (2009)


Tên phim: Thế Giới Ngầm 3 - Underworld: Rise Of The Lycans (2009)
Đạo diễn: Patrick Tatopoulos
Diễn viên: Michael Sheen, Bill Nighy, Rohna Mitra, Steven Mackintos
Nhà sản xuất: Sketch Films, Intelligent Creatures, Lakeshore Entertainment
Thời lượng: 92 phút
Thể loại: Phiêu lưu
Quốc gia: Châu Âu

Giới thiệu: Underworld: Rise Of The Lycans là phần ba trong loạt phim giả tưởng kinh dị Underworld, tiếp nối hai phần trước là Underworld và Underworld: Evolution, tuy nhiên đây lại là những tình tiết diễn ra trước diễn biến của hai phần kia, nói đến căn nguyên của mối hận thù hàng thế kỷ qua giữa dòng dõi quý tộc ma cà rồng Death Dealers và nô lệ của họ là dòng dõi người sói Lycans, cũng như giải thích nguồn gốc của một vài nhân vật.

Phim xem khá hấp dẫn, có máu, có tình yêu, đau thương và bi phẫn, có tột cùng của nỗi đau, sự mất mát, chia ly và hy sinh cho tình yêu cao đẹp.

Cuộc chiến vẫn chưa kết thúc, Lucian đã nói "đây mới chỉ là bắt đầu". Liệu phần sau sẽ thế nào. Chúng ta cùng chờ nhé.




Bài viết cùng chủ đề:

Phim USLT

Cuộc Đời Say Sưa USLT - Cocktail USLT (2006)

Cuộc Đời Say Sưa USLT - Cocktail USLT (2006)



Đạo diễn: Long Ching, Herman Yau
Diễn viên: Bobo Chan, Lawrence Cheng and Tung Cho Joe Cheung
Nhà sản xuất: Century Creator Co. Ltd.
Thời gian: 90 phút
Năm sản xuất: 2006
Thể loại: Tình Cảm

Link: http://www.mediafire.com/?gd0uv5czlnyjm

Thần Bài 2 USLT - God Of Gamblers 2 USLT (1991)


Đạo diễn: Jing Wong
Diễn viên: Andy Lau, Stephen Chow and Man Tat Ng
Nhà sản xuất: Win s Film Productions
Thời gian: 99 phút
Năm sản xuất: 1991
Thể loại: Hành Động


Wong Jing s sequel to All for the Winner and spin-off to God of Gamblers finds Chow Sing Cho looking up to Michael Dagger Chan in order to become Ko Chun s next disciple, but the two must put aside their differences when they discover that a gang boss is bent on ruining the God of Gamblers name.

Link: http://www.mediafire.com/?fchmg3wiwrs57


Tội Cám Dỗ (18+) USLT - To Seduce An Enemy (18+) USLT - (2003)




Đạo diễn: Bowie Lau
Diễn viên: Winnie Leung, Kar Lok Chin and Keung-Kuen Lai
Nhà sản xuất: S&W Entertainment Limited
Thời gian: 98 phút
Năm sản xuất: 2003
Thể loại: Hành Động

Link: http://www.mediafire.com/?jb5cqbi2qw7lw
 
 

Bài viết cùng chủ đề:

Bài viết cùng chủ đề:

2/12/11

Lời Tiên Tri Về Ngày Tận Thế 2011 VIETSUB

      Lời Tiên Tri Về Ngày Tận Thế 2011 VIETSUB - Doomsday Prophecy (2011) VIETSUB



Đạo diễn: Jason Bourque
Diễn viên: Jewel Staite, A.J. Buckley, Gordon Tootoosis
Nhà sản xuất: Alex Da Kid studio
Quốc gia: Mỹ - Châu Âu
Thời lượng: 90 phút
Thể loại: Viễn Tưởng
Năm sản xuất: 2011


Những điều kỳ lạ bắt đầu xảy ra với sự biến mất của Biển Đen, sau đó nhấn chìm các miệng núi bởi các trận động đất. Các quan chức thấy rằng tất cả những điều này đang xảy ra theo cuốn tiểu thuyết Doomsday Prophecy của Rupert Crane người trước đã viết tiểu thuyết về nhiều tai họa đã xảy ra trước đó

Download Phim Tại Đây
 http://www.mediafire.com/?5vhdf8oxwfvxt

Bài viết cùng chủ đề:

Bố Già 1,2,3 - The Godfather Trilogy (1972 - 1974 - 1990)

      Bố Già 1,2,3 - The Godfather Trilogy (1972 - 1974 - 1990) DVDRip Sub Việt

- Tên phim: Bố Già - The Godfather (1972)
- Đạo diễn: Francis Ford Coppola
- Diễn viên: marlon Brando, Al Pacino, James Caan
- Nhà sản xuất: Paramount Pictures, Alfran Productions
- Thời lượng: 175 phút
- Thể loại: Hình Sự, tội phạm
- Quốc gia: Mỹ
- Giới thiệu: Bố già (tiếng Anh: The Godfather) là một bộ phim hình sự sản xuất năm 1972 dựa theo tiểu thuyết cùng tên của nhà văn Mario Puzo và do Francis Ford Coppola đạo diễn. Bộ phim có dàn diễn viên nổi tiếng gồm Marlon Brando, Al Pacino, Robert Duvall, Diane Keaton và James Caan. Phim xoay quanh diễn biến của gia đình mafia gốc Ý Corleone trong khoảng 10 năm từ 1945 đến 1955.

Bộ phim được coi là một trong những phim hay nhất của lịch sử điện ảnh, nó luôn xếp ở các vị trí dẫn đầu trong các bảng xếp hạng phim hay uy tín.

Phim bắt đầu bằng cảnh đám cưới của Connie Corleone, con gái duy nhất của ông trùm Vito Corleone với Carlo Rizzi vào cuối mùa hè năm 1945 ở Long Island, New York. Vì phong tục "không người Sicilia nào được từ chối những đề nghị vào ngày cưới của con gái họ", Vito Corleone, thường được bạn bè và người cộng tác gọi là "Bố già", cùng với người cố vấn Tom Hagen phải ngồi nghe những thỉnh cầu từ bạn bè và đối tác làm ăn. Cùng lúc đó, con trai út của nhà Corleone, Michael, người vừa trở về sau chiến tranh với tư cách một anh hùng, kể cho bạn gái của anh là Kay Adams những giai thoại về cuộc đời tội ác của cha mình và cam đoan với cô rằng anh không giống với gia đình mình.



- Tên phim: Bố Già 2 - The Godfather 2 (1974)
- Đạo diễn: Francis Ford Coppola
- Diễn viên: Al Pacino, Robert De Niro, Robert Duvall
- Nhà sản xuất: Paramount Pictures, The Coppola Company
- Thời lượng: 200 phút
- Thể loại: Hình Sự, Tội Phạm
- Quốc gia: Mỹ
- Giới thiệu: Bố già phần II (The Godfather Part II) là một bộ phim hình sự sản xuất năm 1974 dựa theo tiểu thuyết cùng tên của nhà văn Mario Puzo và do Francis Ford Coppola đạo diễn. Bộ phim này là phần tiếp theo của tác phẩm nổi tiếng Bố già (The Godfather) sản xuất năm 1972 và sau đó được tiếp tục bằng Bố già phần III (The Godfather Part III) sản xuất năm 1990. Truyện phim nói về những diễn biến trong gia đình Corleone sau những sự kiện xảy ra ở phần đầu cũng như miêu tả quá trình trở thành ông trùm của Vito Corleone.

Bố già phần II được một số nhà phê bình coi đánh giá là hay tương đương, nếu không nói là còn hay hơn phần đầu tiên, vốn đã là một trong những tác phẩm xuất sắc nhất của điện ảnh Hoa Kỳ.

Phim mở màn với cảnh một đám ma ở thị trấn corleone trên đảo sicilia năm 1901. người nằm trong quan tài là antonio andolini. Ông bị don ciccio, trùm mafia địa phương, giết vì dám sỉ nhục hắn. con cả của antonio sau đó cũng bị giết vì thề sẽ trả thù. lo sợ cho tính mạng của vito, đứa con thứ hai, người vợ góa của antonio tới cầu xin ông trùm don ciccio tha mạng cho nó, nhưng don ciccio không chấp nhận. Để cứu con, bà liều mạng dùng dao khống chế hắn để vito chạy thoát, vito, khi đó mới 9 tuổi, bỗng chốc mất cả gia đình chỉ vì don ciccio. cậu trốn lên một tàu thủy tới new york (mỹ). một nhân viên quản lý người nhập cư ghi nhầm quê của vito thành họ. thế là cậu có tên mới: vito corleone.


16 năm sau, vito (robert de niro) đã lập gia đình và làm việc cho một cửa hàng thịt. khu phố anh ở nằm dưới sự “bảo kê” của một thành viên băng bàn tay đen (black hand). hắn là don fanucci, kẻ chuyên tống tiền những cửa hàng nhỏ. một đêm, clemenza, láng giềng của vito, đề nghị anh giấu hộ mấy khẩu súng. sau đó, clemenza rủ vito đi ăn cắp một tấm thảm quý. Đó là lần đầu tiên chàng thanh niên gốc italy làm điều phi pháp. kể từ khi rủ thêm được sal tessio, bộ ba tiến hành thêm nhiều phi vụ nữa

don fanucci bắt đầu để ý đến mối làm ăn của của vito, clemenza, sal tessio và đòi được chia phần. lợi dụng một ngày lễ của khu phố, vito giết fanucci. kể từ đó, anh bắt đầu được hàng xóm kính trọng và trở thành người hòa giải cho những vụ xích mích ở khu vực, vito mở một công ty bán dầu ô liu có tên genco pura olive oil company. khi bắt đầu có tiếng tăm, anh quay trở lại sicilia và cho tên trùm don ciccio về chầu trời...

Tới năm 1941, vito (al pacino) và vợ, carmella, đã có 4 con: fredo, connie, sonny và michael. họ sống trong một dinh thự nằm bên cạnh hồ tahoe (bang nevada). cánh tay đắc lực của ông trùm là luật sư tom hagen. lúc này mỹ đã chính thức tham gia chiến tranh thế giới thứ hai. vito rất kỳ vọng vào michael, nhưng cậu con thứ ba của ông không muốn dính dáng tới việc làm ăn của gia đình và gia nhập quân đội. anh chiến đấu dũng cảm và được tặng thưởng huân chương. trong ngày trở về dự đám cưới của connie, michael đưa cô bạn gái kay adams về ra mắt mọi người

tình hình trong nhà corleone trở nên xấu đi kể từ khi vito bị sát thủ của một tổ chức mafia gốc italy ám sát nhưng không chết. sau đó, trong một phút nóng giận mất khôn, sonny rơi vào bẫy của kẻ thù và bỏ mạng. tới lúc này thì michael hiểu rằng anh không thể ngồi yên nhìn người ta giết chết từng người trong gia đình. kẻ tiếp tay cho bọn sát thủ trong vụ giết sonny được tìm ra. Đó là chồng của connie, kẻ luôn dùng vũ lực với vợ. hắn muốn giết sonny chỉ vì anh cấm hắn không được đánh chị gái. mặc cho connie hết lời van xin, michael vẫn ra lệnh giết chết anh rể

vito thoát chết, nhưng sức khỏe sụt giảm ghê gớm. do giết quá nhiều nhân vật cộm cán trong thế giới ngầm để trả thù nên michael phải đi lánh nạn ở một vùng nông thông hẻo lánh. tại đây, anh gặp và kết hôn với một thôn nữ địa phương. tuy nhiên, khi cả hai chuẩn bị quay về bang nevada để ra mắt gia đình thì cô dâu mới bị chính cận vệ của michael sát hại. trở về nhà, michael nối lại tình xưa với kay adams và kết hôn với cô. vito đột ngột qua đời khi con trai đầu của michael lên 4 tuổi. cậu con trai út của ông tiếp quản toàn bộ công việc làm ăn và trở thành “bố già” mới ..





- Tên phim: Bố Già 3 - The Godfather 3 (1990)
- Đạo diễn: Francis Ford Coppola
- Diễn viên: Al Pacino, Diane Keaton, Andy Garcia
- Nhà sản xuất: Paramount Pictures, Zoetrope Studios
- Thời lượng: 162 phút
- Thể loại: Hình sự, Tội phạm
- Quốc gia: Mỹ
- Giới thiệu: Quá kinh điển và nổi tiếng - hẳn ko ai là ko biết trilogy The Godfather của đạo điễn bậc thầy Francis Ford Coppola. Phần 3 và cũng là phần cuối cùng của loạt phim Bố già (The Godfather) do Mario Puzo, Francis Ford Coppola viết kịch bản và đạo diễn bởi Francis Coppola. Tập phim này là đoạn kết cho câu chuyện về Michael Corleone, một bố già Mafia tìm cách hợp pháp hóa cho đế chế tội ác của ông ta.
Bố già phần III cũng đề cập tới một số chi tiết liên quan đến sự kiện có thực về cái chết của Giáo hoàng Gioan Phaolô I và vụ phá sản của Ngân hàng Banco Ambrosiano những năm 1981-1982. Bộ phim có sự tham gia của các ngôi sao Al Pacino, Diane Keaton, Talia Shire, Andy Garcia, Bridget Fonda và Sofia Coppola.




Bài viết cùng chủ đề: